李方吉大师解读相关知识：
八字十神中，偏财和正财统称为财星，但偏财代表的是他人之财、不义之财，其具体是指被日元所克且与其阴阳属性相同的天干和人元。而若命主八字月支中藏有偏财，并且其在四柱天干上还能够透出的话，那么则代表此人为偏财格命局。一般来说，命格为偏财格的人不会像命带正财的人那样安分守己、吃苦耐劳、勤俭节约。那么对于偏财格男命而言，什么格局的女命和他们是比较般配的呢？一、偏财格男命善于交际 若男命的八字格局为偏财格，那么则代表命主会非常善于交际。这类命格的男性对待朋友很好也非常重情义，他们为人处世比较圆滑，能够周旋应酬于各种人脉之间。也正因如此，他们能通过人脉来找寻发财机会。而一旦被他们发现能够发财的机会的话，那么就会立马付出行动，从而在短期间获取到一大笔的财富。对于偏财格男命来说，他们既是赚钱能手又是蓄财的苦手。这类男性对于财富梦想的需求很大，在外人眼中他们永远都是一副好逸恶劳的样子。二、偏财格男命配正财格女命 若偏财格男命要选择另一半的话，那么正财格女命与其是比较般配的。命格为偏财格的男性是比较偏向于获取偏财的，他们的财运会比较不稳定。这类男性的性格也会比较好逸恶劳。而命格为正财格的女性，她们自身的财运会很稳定。若偏财格男命与正财格女命在一起的话，那么正财格女命就能够帮助偏财格男命，使其财运变得稳定。而当双方的财运都能稳定下来时，他们的婚姻自然也能够幸福。三、偏财格男命配伤官格女命 对于命格为偏财格的男命来说，伤官格女命与其也是非常合适的一对。命格为伤官格的女性，她们可以对偏财格男命的财运产生tisheng作用。若这两类命格的人结婚的话，那么伤官格女命还可以全方位对偏财格男命产生有利影响，她们可以帮助偏财格男命获得好的事业，甚至还可以让其具有身居要职的可能性。在性格方面这两者也是一种互补关系，他们彼此可以能够取长补短。说，偏财格男命和伤官格女命也是比较相配的一对组合。
财不露干的人能够暴富八字中如果财露干，表示财富张扬容易暴露。俗话常说：“钱财不可露眼。”财若露干便属于炫富之徒，财富过于暴露不仅容易招他人抢夺，还会导致自己守不住财。财星为喜用且财不出干，就属于一声不吭突然爆发的潜力股。这类型的人不会张扬自己的钱财，就算日后发财了也不会显露财富。
己土为云。己土生居酉，酉，兑方也，其象为泽。先正曰："天降时雨，山川出云。"然则云者，山泽之气也，己虽属土，以此论之，则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土，其气上升而云施；云雷交而作雨，其泽下究而土润。此造化之至妙至妙者与，凡身主属己土，贵坐酉，贵春生，贵见印，坐亥者不可见乙木，云升天，遇风则狼籍而不禁也。己土性质类属于天上的云，己土位在酉，在兑方，兑的意象是泽，天上适时降雨，山泽蒸气为云，说己土是云。甲己相合成土，它的气上升为云，云与雷遭遇降雨滋润其土，这是大自然美妙无比的结果。八字中如果日干属己土的，Zui喜欢碰上地支的酉位，碰上亥位就不能再碰上乙木，乙木为风木，云上升，Zui怕风来扰乱。
食神与伤官的区别食神属于四吉神、福神，因为它可以生财、制煞。财星为养命之源，为日主支配的东西，食神就是物质的源泉，可以代表货源与财源。七煞为第一灾星，食神就是化解灾难之星，为福星。食神由于泄日主的力量，又代表精华流露，代表秀气、才气、口才等。由于食神泄日主的力量不像伤官那样，这种秀气又为内秀，不太张扬，口才虽好，并不得罪别人，不像伤官那样口才虽好，使人害怕、嫉妒与厌恶。食神代表说话、运动、旅游、著作、跳舞等，这虽与伤官类似，但不同的是伤官具在执着、变化、生动、新奇、时髦的色彩，而食神却只有流畅、平淡、纯实的特性，与社会服务、名声、思想、工作、道路等有关。食神所代表的人与伤官也差不多，其差异在食神所代表的人在心态上比较随和些、柔韧，不象伤官表现那么激烈。如：宗教家、教师、音乐家、歌唱家、演艺界、搞艺术的人、运动员、厨师、律师、晚辈、下级、女命为女儿等，为什么不包括伤官所代表的航海家、探险家之类的人，原因就是食神心性平和，不爱冒险与出风头。食神与伤官均为日主所生，皆是洩日主之物，而食神气顺而纯，食神洩日主较轻；伤官气强而杂，洩日主之力重，故伤官有用印制者，而食神唯喜生财。用食神必须身旺，原局有印，食印不相碍，印藏支而食透干，更有财星透干，流通其气，Zui为上格。可见食神与伤官不同，伤官洩日主之力强，故欲用伤官非身强不可。而食神洩日主之力轻，日主纵不甚旺，用食神亦无大碍。身弱之时，若食神不重，则不致伤害日主；而伤官纵使仅有一位，也会伤害日主。
周易第四十四卦天风姤卦九四爻变卦详解 九四爻辞 九四。包无鱼，起凶。象曰：无鱼之凶，远民也。白话文解释九四：厨中无鱼。筮遇此爻，有所动作必遭凶险。《象辞》说：厨中无鱼之爻，显示其人必遭凶险。因为九四阳爻而居阴位，像君王失其权位，脱离民众。北宋易学家邵雍解凶：得此爻者，多是非之扰，年老者不利于寿。做官的有损，多难。台湾国学大儒傅佩荣解时运：未得正运，开拓心胸。财运：袋中无粮，无利可图。家宅：僻处防灾；可能无后。身体：虚火难治，极为凶险。九四变卦天风姤卦九四爻动变得周易第57卦巽为风天风姤卦九四爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽亦为顺、谦逊的态度和行为，可无往不利。九四爻的哲学含义姤卦第四爻，爻辞：九四：包无鱼，起凶。爻辞释义本爻辞的意思是：厨房里没有鱼，会发生凶险。从卦象上看，九四在全卦中间，可以对下爻称“包”，所包者为初六。初六已被九二所遇，并为九二所包，以致九四“包无鱼”。九四以阳爻居柔位，又处在上卦乾之中，具有好动、躁进的特性，若是去行动，则会发生凶祸。《象》中这样分析本爻：无鱼之凶，远民也。这里指出：厨房里没有鱼而引起凶险，就好像君主失去百姓的支持，因为脱离民众，当然会发生凶险。占得此爻者，可能会在感情上遇到挫折，可能你爱的人会背叛你，你应该把这看作是命运的安排，不要责备她，也不必过分伤悲。在做事的时候，要注意抑制自己的感情，多与身边的人真诚地交流和沟通，多为他人着想，不要失去他们的支持，这样才可以免除灾祸。九四：包无鱼，起凶。象曰：无鱼之凶，远民也。经文意思是：包裹里没有了鱼，出现凶险。象辞意思是：包裹里没有鱼的凶险，是因为远离臣民造成的。
五行空亡 这是以空亡落处的地支为参照的，像是甲子于戌见空亡，就以这“戌”来判断。 空亡落处为五行之金的，局中五行之金的力量较重，利于谋“贵”，会妨害手足兄弟。 局中五行之金的力量较弱，会伤命中的“贵”，但却能利朋友。 空亡落处为五行之木的，局中五行之木的力量较重，利远行谋“贵”，会妨害祖亲。 局中五行之木的力量较弱，会克伤父母，女命还会克夫，但却利于守成。 空亡落处为五行之水的，局中五行之水的力量较重，利远行谋“富”，会妨害子嗣。 局中五行之水的力量较弱，同样会妨害子嗣，但对父母运势能有助益。 空亡落处为五行之火的，局中五行之火的力量较重，利守家待业，会妨害配偶。 局中五行之火的力量较弱，会妨害子嗣的运势，但对自身运势能有助益。 空亡落处为五行之土的，无论局中五行之土的力量强弱，都会妨害六亲，但有利于姻亲。 这些就是关乎五行的相关“空亡”，大家也可以看出来，其中有吉有凶，与旧法子平术的概念中的“空无一物，继而灭生”，并不是一种概念。 因为这以五行为基准的判断，是衍生于纳音五行的，被人认为有一定的准确度，但在绝大多数子平术衍生的tui命流派中，对所有与纳音五行相关的言论，都并不认同。 如果想要了解这一类的“空亡”，还是要结合别家言论一同判断，就不再旧法子平术的考量之内了。
建禄格，即日干逢月令旺气（临官）除原局官杀或食伤财会合成党天干竞透其力大于日干外，一般均以身强论。由于日主得禄于月令则财官必是月令的衰地，财官衰而日干强，故建禄Zui喜财官透出天干使其财生官旺取以为用，自可富贵，但若财官天透地藏而复会合成党，其力大于日干，于是日干转弱不胜负荷，见财官反为累赘，则喜印星生扶，建禄格以官星为用者，Zui喜财印相随，日干较强，财生官旺，日干较弱，印以生扶，财印并见，有官星通关自不相碍，印星尚有制伤护官，这是建禄格财官印三奇俱备，Zui为上格。建禄格，不见官星也可取财或食伤吐泄日干的秀气，惟见财必须有食伤通关，见食伤必须有财星生发，气势流通五行中和可以发福发富。建禄格，如官杀并见，除用官星而官弱以杀助之外，其余均应讲求制合或谋去留之道。建禄格，日干强见七杀取食神制杀为用，也可以假设为权而发福，若制杀太过，日干转弱则宜用印化杀制食伤。
生辰八字看婚期的方法：1、从八字中的夫妻星出现的早晚确定婚期成婚对象出现的早晚，是确定婚姻的条件，因为没有人婚姻无从谈起，夫妻星出现的早，如果没有其他的不利婚姻的因素存在，当然成婚的时间早；夫妻星出现的迟，没有其他的不利婚姻的因素存在，成婚的时间当然相对较迟。一般说来，男命八字中的正财，女命八字中的正官出现在年柱，透干、通根地支、或者逢生，得月令、时辰之气，不被破损的；便可以称得上夫妻性健旺有力。一般结婚时间较早，成婚的时间大约在22周岁之前；女命的成婚时间不会低于20岁之前。八字中的夫妻星出现在月柱，透干、通根、逢生、得气，不被破损的，一般成婚时间在男命26岁以前，女命在24岁之前；八字中的夫妻星出现在时柱的，多半结婚时间较晚，男命成婚的时间大约在30岁之后，女命的成婚时间在28岁以后。夫妻星出现在日支或者月支的；男命成婚时间大约在26岁左右，不会推迟在30岁之后；女命成婚的时间在24岁左右，不会超过28岁之后。2、从八字中婚姻存在的病因看婚期这种病主要体现在四个方面：（1）是配偶星存在病态；男命中配偶星为财星，女命中配偶星为官星。这些配偶星不宜过多，过多则容易举棋不定，也就是古人说的招嫁不定；健旺就行。也不宜没有，没有则难以预见适合的人，岁运中出现，也往往难以进入命局；或者难以把握，运过就消失了，难以把握；姻缘容易很迟。配偶星不能过弱，比如逢刑冲克的制化比较严重，或者配偶星居墓库而不透显。配偶星过多为病的，结婚时间较晚；往往要过了36岁以后，不论男女都会婚迟且不得良缘；（2）中病态就是日主身弱；男命中食伤多，官杀多，女命中的财星、食伤过多为婚姻之病的，结婚时间多在32岁之后。这种病主要体现在日主身弱，难以担当财官，婚姻来的较晚，一般成婚的时间，多需行身旺岁运，治愈其病后方能成婚，否则婚迟。（3）个方面就是八字遭遇到很大的破坏；比如夫妻星(宫)逢严重的刑、冲、克、破的；或者夫星宫遭遇严重的合，尤其是争合局面很多的情形，成婚时间也晚。何时成婚逢冲为病的，大抵需要大运或者流年遇合方位病好,病好之期为应期；逢合为病的，则（4）就是八字中夫星的“敌星”多的人，结婚时间也晚；男命中妻星的敌星为比肩和劫财，这个多了，就成为婚姻之病；尤其是那些局中存在有比劫制克财星的渠道的人就更为严重；同理，女命中的食神和伤官多，也同样如此。局中婚姻存在病态的，需要婚姻之病完全好了，才会有好的姻缘，何时岁运组合，能够治愈其病，何时就能有婚姻；不能治愈的，就没有婚姻；一生不能治愈的一生就没有婚姻。3、从夫妻星是否得月令得地来判断婚期：男命中的财星失令于月令，又失地于日支其成婚时间必迟。女命中的官星失令于月支，又失地于日支其成婚时间必迟；结婚时间较晚，一般结婚时间在30岁左右；如果男命中的财星，只是失令于月支，而得地于日支，或者得令于月支，而失令于日支，结婚的时间大约在27岁左右；女命中的官星只是失令月支，而得地于日支，或者得令于月支，而失令于日支结婚时间大约在25岁前后。男命之财星，女命之官星，在月支、日支都得令，一般结婚的时间男命大约在26岁之前(包含26岁)；女命在24岁之前结婚。这种情况，是因为夫星星如果本身足够强健，就不畏岁运中的“敌星”(男命中的比劫，女命中的食伤)的攻击，成婚时间适宜，上述的其他情形，道理都是一样。
地支六合与忌合解详解 六合中有合禄、合贵、合马。男子忌合绝，女子忌合贵。 1、合禄者表示地支相合中，有占禄的，如生日甲寅占坐禄，与亥月己亥相合者即是。 2、合贵者表示地支年月日时占天乙贵人、福德贵人等，如生日占乙巳（福德贵人）与申月甲申相合者3、合马者即驿马星也。表示生日占驿马星，又与月时占合者。如生日甲寅，生在己酉月则亥为驿马，寅与亥化合为“贵人驿马多生跃“4、男子忌合绝表示八字中不能占绝地，虽占合也不好，如生日甲申，生在乙巳月（占绝），故合不好。5、女命忌合古时算女命不能言合，古人以儒家伦理为指导，认为女人占合、合贵、合马表示女人多与外人交合。故斥之为：八字不正就会对婚姻不利。故古人算女命八字主要看是否清贵，纯洁。
周易六十四卦山火贲卦解卦详解 贲卦原文贲。亨。小利有攸往。象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。白话文解释贲卦：通达。有所往则有小利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。《断易天机》解贲卦艮上离下，为艮宫初世卦。贲为装饰之意，离为明，艮为止，表示有文明的制度使人们止于一定的规范，多为吉兆。北宋易学家邵雍解文饰光明，外实内需；隐忧之时，量力而为。得此卦者，表面风光，内在空虚，多虚少实。宜充实自己，稳重行事，量力而为。台湾国学大儒傅佩荣解时运：上有阻力，不可任意。财运：经理精明，须防套牢。家宅：小心火灾。身体：郁火上升，慎用寒剂。传统解卦这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。大象：日落西山，照耀通明，华美灿烂，喻光明力量渐消，阴暗的力量扩大。运势：表面风光，内里空虚，必须充实自己，凡事宜踏实、按部就班。事业：顺利，小有成绩，宜即时经验，图谋更大的发展。树立信心，不计较一时的得失。追求实质性的内容，慎重行事，不要随波逐流，寻求有实力的人物提携自己。经商：开始会遇到困难，不应灰心，宜全面分析形势，大胆开拓，勇敢地投入，联合他人，共同合作，根据市场，运转业务。求名：不可过多地注重外表，而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己，但应坚持自己的理想。婚恋：慎重选择，有合适者，则应迫切追求，不可三心二意，务必专一。注重对方的内在气质，勿为表面现象所欺骗。决策：喜爱注重外表，缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁，好务虚名，往往而碰壁，或半途而废。在事实的教育下，改变不切实际的做法，明察社会和人生，会有所收敛，变得自持，注重自身修养，成全事业，中年以后会大有作为，老年仍可发挥余热。